¿De dónde viene la tentación? Viene de una de estas tres fuentes: el mundo, la carne o el diablo. Esta es la impía trinidad de la tentación: el mundo, la carne y el diablo. Su tentación no es única; no crea que usted es el único tentado y que nadie más conoce el mismo tipo de tentación que usted conoce. Básicamente todos somos tentados de la misma manera, ya sea por el mundo, la carne o el diablo.
1. El enemigo externo: el mundo.
"No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él" (1 Juan 2:15). Primero, pensemos un poco acerca del mundo. Yo llamo al mundo el enemigo externo. El mundo es el enemigo de afuera. Cuando digo el mundo, no estoy hablando del planeta Tierra. El planeta Tierra no es malo. Dios creó este mundo. Así que cuando la Biblia dice: "No améis al mundo", no está hablando del planeta. Jesús amó la naturaleza. Él dijo: "…Mirad los lirios del
campo, cómo crecen. Ellos no trabajan ni hilan; pero os digo que ni aun Salomón, con toda su gloria, fue vestido como uno de ellos" (Mateo 6:28, 29). Cuando Dios creó el mundo natural, dijo "Es bueno".
Cuando la Biblia dice "el mundo", no estamos hablando de la naturaleza, ni de la gente. No debemos amar al mundo, pero debemos amar a las personas. La Biblia dice: "Porque de tal manera amó Dios al mundo (a la gente), que ha dado a su Hijo unigénito…"(Juan 3:16). Entonces cuando dice: "No améis al mundo", no está hablando del planeta ni de la gente. El mundo al que se refiere es un sistema. La palabra que se traduce como mundo es la palabra griega cosmos, que significa "un sistema, un orden de cosas".
"No améis al mundo [no amen el cosmos] ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él" (1 Juan 2:15). "No os conforméis a este mundo…" (Romanos 12:2). "¡Gente adúltera! ¿No sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios?…" (Santiago 4:4). Todos estos versículos usan la palabra mundo en un sentido diferente; no hablan del planeta, ni de la gente, sino de un sistema, un orden de cosas.
El mundo no tiene que ser horroroso. A veces pensamos en algo mundano como un bar o un casino. El mundo puede ser muy hermoso, muy atractivo. Usted puede ser moldeado por algunas cosas muy agradables y altisonantes. Es simplemente un orden de cosas, un sistema de cosas que son contrarias a nuestro Señor y sus caminos.
2. La carne: el enemigo interior
"Ahora bien, las obras de la carne son evidentes. Estas son: fornicación, impureza, desenfreno, idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, ira, contiendas, disensiones, partidismos, envidia, borracheras, orgías y cosas semejantes a éstas, de las cuales os advierto, como ya lo hice antes, que los que hacen tales cosas no heredarán el reino de Dios" (Gálatas 5:19-21).
En este pasaje al decir "carne", la Biblia no se refiere a su piel, su cabello, sus nervios. No habla de cuerpos físicos; su cuerpo físico no es malo. En verdad, Romanos 12:1 dice que usted debe presentar su cuerpo al Señor como un sacrificio vivo; 1 Corintios 6:19 dice que su cuerpo es templo del Espíritu Santo. Su cuerpo no es malo, Dios hizo su cuerpo y es para ser presentado a él como un templo.
La Biblia usa la palabra carne refiriéndose a la predisposición que tenemos a pecar, la vieja naturaleza adámica que recibimos de nuestros padres. ¿De dónde la obtuvieron ellos? De sus padres. ¿Y ellos de dónde la obtuvieron? ¡De Adán! Gústele o no, dentro de todos nosotros hay un enemigo llamado carne, la vieja naturaleza de pecado. Usted sabe que está ahí. Está presente en todos nosotros.
El diablo me obligó a hacerlo
A algunos les gusta decir: "El diablo me obligó a hacerlo".Amigo, le tengo noticias. Si el diablo se evaporara, usted seguiría pecando. Usted no puede culparlo a él de todo. Tenemos dentro nuestro suficiente maldad como para pecar: ese viejo deseo que la Biblia llama "la carne".
Un niño escupió a su hermana, le pegó con un palo de escoba y la llamó con un sobrenombre feo. La madre le dijo al terco chico:
-Jorge, ¿por qué hiciste eso? ¡No debiste hacerlo! ¡Eso fue muy malo! El diablo te obligó a hacerlo.
El niño dijo:
-El diablo me obligó a llamarla con un sobrenombre feo y a pegarle con un palo de escoba, pero el escupirla fue idea mía.
Creo que nos sorprendería si supiéramos qué tanto es idea nuestra y qué tanto es pura carne.
3. El enemigo infernal, el diablo.
El diablo es el enemigo infernal, y es el cerebro que está detrás de muchas cosas malas que ocurren en el mundo. Efesios 6:12 dice: "Porque nuestra lucha no es contra sangre ni carne, sino contra principados, contra autoridades, contra los gobernantes de estas tinieblas, contra espíritus de maldad en los lugares celestiales".
Usted tiene un enemigo, Lucifer, el diablo. Él es su enemigo, y él tiene un plan para sabotear su vida. Él quiere arruinar su vida y matar la felicidad, la pureza y la plenitud. Él es real, y se ha organizado contra nosotros. Permítame mostrarle cómo.
El trío impío de la tentación.
La Biblia dice: "No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana… (1 Corintios 10:13). Cualquiera que sea la tentación, viene de una de estas tres fuentes:
• El mundo, el enemigo externo
• La carne, el enemigo interno
• El diablo, el enemigo infernal
Estos juntos forman el trío impío de la tentación que constantemente trabaja contra nosotros. Piense en su carne como si fuera una piscina de gasolina. Piense que el mundo es como un cerillo encendido. Piense que el diablo es como el que enciende el cerillo y lo lanza. Usted acaba de ver cómo es la tentación.
DECIDA HOY, NO DARLE LUGAR AL DIABLO.
Bendiciones!
Miguel Ángel Tellaeche Bechelani.
Iglesia Bautista La Casa de Dios.
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